Как нас учат, мы тоже должны стремится к тому, чтобы стать обществом потребления. Бывший министр образования председатель попечительского совета Российского научного фонда Андрей Фурсенко прямо указывал цели современного российского образования: «Недостатком советской системы образования была попытка формирования Человека-творца, а сейчас наша задача заключается в том, что вырастить квалифицированного потребителя».
То есть нас призывали стать точно такими же ненасытными потребителями, как и средний обыватель на Западе (страны Западной Европы, США, Канада, Австралия и Япония). Это крайне вредный лозунг и очень опасная цель. Если на время забыть о том, что посредством квалифицированного потребителя невозобновляемые ресурсы планеты Земля (нефть, природный газ, каменный уголь и другие полезные ископаемые) отправляются на свалку, отравляя воздух, почву и воду, то даже ориентация на все увеличивающиеся потребности разрушает психику потребителя. Потребитель начинает буквально беситься с жиру, требуя увеличения потребляемых благ. Причем потребляемые им блага находятся в обратно пропорциональной зависимости от производимых: чем больше западный потребитель потребляет, тем меньше он производит, так как почти все производство тех же США выведено в страны юго-восточной Азии. То есть все возрастающее потребление базируется не только на расхищении невозобновляемых природных ресурсов, но и на жестокой эксплуатации стран третьего мира. Но главная ловушка потребления и роста комфорта в том, что западный обыватель становится все более безвольным, пассивным, не интересующимся внешним миром. Рождаемость коренных народов стран Западной Европы и Японии падает. Причем, в Японии возможно уже пройден рубеж, за которым идет процесс вымирания народа. Ловушка гедонизма (капкан комфорта) захлопнулась. Наличие детей, которых можно было бы обеспечивать всем с пеленок, нежелательно, так как дети мешают потреблять и развлекаться: подрастающее поколение отнимает и средства и время, которые можно было бы потратить на удовлетворение собственных эгоистических желаний. Почему-то, вкусив все блага комфорта, люди перестают жить и интересоваться жизнью: они ищут все новых, более разнообразных и извращенных наслаждений, но не живут.
Случаи быстрой деградации обществ, пребывающих в комфорте и посвятивших свою жизнь потреблению, известны с древности. Это были общества позднего Рима, Афин, заката империи Ахеменидов. Гедонизм делал небоеспособным коренное развратившееся и расслабившееся население, и приходилось прибегать к услугам наемников, которые постепенно прибирали власть к своим рукам.